Page 8 - 31-04-1403-1744 Sazandegi

‫چهرههای روزخبرسازان‬ ‫سال هفتم شماره ‪1744‬‬ ‫‪08‬‬
‫یکشنبه ‪ 31‬تیر ‪1403‬‬

‫توزیع‪ :‬نشر گستر امروز‪61933000 :‬‬ ‫سازندگی‪ :‬روزنام ‌هسیاسیواجتماعی صاحبامتیاز‪:‬حزبکارگزارانسازندگیایران مدیرمسئول‪:‬سیدافضلموسوی سردبیر‪:‬اکبرمنتجبی‬ ‫عکس‪ :‬رضا معطریان‬ ‫مدیرهنری‪ :‬رضا دول ‌تزاده‬
‫زیرنظرشورایسیاستگذاری‪:‬سیدحسینمرعشی(رئیس)‪ ،‬محمدعطریانفر‪،‬محمدقوچانی‪،‬علیهاشمی‪،‬سیدعلیرضاسیاس ‌یراد‪،‬امیراقتناعی‬

‫ویراستار‪ :‬سعیده آرینفر حروفچین‪ :‬مجتبی دیدگر نشانی‪ :‬تهران‪ ،‬پاسداران‪ ،‬نگارستان پنجم‪ ،‬پلاک ‪ ، 8‬تلفن‪ 22841262 :‬چاپ‪ :‬امید نشر ایرانیان‪88537168 -9 :‬‬

‫تولی به او و ولایت از جانب او صورت میپذیرد‪ .‬بدینترتیب به باور او «ولی‬ ‫محمدمهدی میرباقری از حوزه قم میآید‪ .‬بالندگی او در شهر قم آغاز شد و‬ ‫ادامه تیتر یک‬ ‫کارنامه‪ :‬خاطرات هاشمی ‪1380‬‬
‫اجتماعی» باید خصوصیات ویژ‌های داشته باشد و ضروری است‪ ،‬ظرفیت‬ ‫به این باور رسید برای «مقابله با فرهنگ سکولار غربی» و «بسط اندیشه‬
‫و قابلیت «ولایت اجتماعی» در او وجود داشته باشد تا بتواند از عهده این‬ ‫اسلامــی و انقلابی» در دوران کنونی باید یک زیرســاخت معرفتی و طرح‬ ‫تئوریسین سایه‬
‫فکــری به وجود بیاید تا محور کنشگری در میدان درگیری انقلاب اسلامی‬
‫امر حساس و مهم برآید‪.‬‬
‫ ‪W‬مخالف هاشمی و خاتمی و روحانی‬ ‫با تمدن مادی باشد‪.‬‬
‫بــا این حــال‪ ،‬میرباقــری بهصراحــت مخالف هاشم ‌یرفســنجانی‪،‬‬
‫ندیسویزلدسمتـهـحامخددرندگخوافلتتمهتایسسوـاـزنحدتسگ‪.‬ــیم‪،‬ثًنادًلرولموحیتاگناوییصالدا‪:‬سـح«ـابعتت‪،‬ضودیوحلاتزتی اصاععلتیحبدهاادلنولمحقسًتًائهوالخیائی آتننابدرهن‬ ‫ ‪‌W‬فلسفه نظام ولایت‬ ‫امــا پیش از آنکه به دنیــای درونی و ذهنی آقــای میرباقری بپردازیم؛‬
‫آرمانهایانقلابوامامبودند‪...‬الگویسرمای ‌هداریلیبرالراآوردندوهم‬ ‫پیــش از این نیز عنوان شــده بود کــه محمدمهدی میرباقری بســیار‬ ‫بد نیســت یادآوری کنیم که برخــی در روزهای اخیــر و در ایام انتخابات‬
‫در سیاســت‪ ،‬هم در فرهنگ و هم در اقتصاد ملت ایران را تحقیر کردند‪ .‬از‬ ‫متاثر از اندیشه و افکار اســتاد خود سیدمنیرالدین حسینیشیرازی است‪.‬‬ ‫ریاســتجمهوری بارها ســعید جلیلی‪ ،‬کاندیدای اصولگرایان در دور دوم‬
‫نسل جوان ما هوی ‌تزدایی کردند‪ .‬خیلی وقتها با هوشیاری هم این کار را‬ ‫سیدمنیرالدین حســینی‪ ،‬موسس فرهنگســتان علوم اسلامی قم بود (که‬ ‫انتخابات را وامدار اندیشــههای میرباقری معرفی کردند‪ .‬چنانکه ســایت‬ ‫افراطدراختلاف ‪045‬‬
‫کردند‪ .‬نه اینکه نم ‌یدانستند‪ ،‬م ‌یدانستند دارند چه کار میکنند‪ .‬الان هم با‬ ‫خبرآنلایــن میرباقری را «رهبر معنوی ســعید جلیلی» خواند و ســایت‬
‫صراحت همین حرفها را می زنند‪ ...‬جریان غربگرایی در کشور که ادامه‬ ‫درحال حاضر ریاست این فرهنگســتان بر عهده میرباقری است) و نظام‬ ‫خبرفــوری در وصف او نوشــت‪« :‬خود حقپنداری و دیگــر باطلپنداری‬ ‫ادامه ی ‌کشنبه ‪ 23‬اردیبهشت‬
‫غرب است‪ ،‬مهمترین خطر ماست‪ ...‬یک جوان دانشجو مطالب ‌هاش آنقدر‬ ‫فکری خود را در «فلســفه نظام ولایت» تشــریح کرد‪ .‬محصول فکری او‬ ‫چنان در اندیشه میرباقری موج م ‌یزند که برخی حتی در تشبیه او به مرحوم‬
‫تنزل پیدا میکند که در دانشــگاه نخبه ما‪ ،‬مطالبات دانشــجوهای صنعتی‬ ‫تافدیواابلسنعایعتلفییفااباتععت»یلل‪،‬بدیاههمرااوت«مفیضلسختکووسیقعدففیلهووومحتسمهداتنویبتدارتیعفیسوان انیعکزتلثییخوراکستتدعیه‪،‬هصاگا«ذسرافجتناتیتعیم‪.‬سناتیلرعناهبسادیعـً‪ً.‬ا»ـ»ثت‪:‬ابننهکیوًدًثادس‪:.‬تر‪.‬ثانبیالتدراثن‪ًً،‬اففبس‪:‬اااتهععگعلییوس‌لنن‌هه«تااافیهبلایهنباسکفقرفاهتهماعنضوحًالظا ًاولهمرا‪:‬ی‬ ‫مصباحیزدی هم دچار تردید شــدند چون آی ‌تالله فقید در عین اشــتهار به‬ ‫مساله تظاهرات بربرها در الجزایر‬
‫شریف بشود‪ ،‬سلف مشــترک و خوابگاه مشــترک و فردا هم لابد استخر‬ ‫نگاه خاص و نفی پلورالیســم و تکثر دینی در بنیان اندیشــه خود به معنی‬ ‫پیش از مغرب به دانشــگاه تهران رفتیم و در‬
‫مشترک‪ ،‬این افتضاح نیســت؟! چرا اینطوری شده؟ همین غربگرایی در‬ ‫سیاسی کلمه اقتدارگرای مطلق نبود بلکه آن مسیر را برای به قدرت رسیدن‬ ‫مراســم عزاداری ســتاد [برگزاری] نمازجمعه‬
‫دولتهاســت که این کار را میکند‪ .‬این دولــت هم اگر بخواهد کاری کند‬ ‫و در رقابت با اندیشههای دیگر برگزیده بود‪ ،‬درحال ‌ی که در آنچه میرباقری‬ ‫شــرکت کردم‪ .‬نماز مغرب و عشا به امامت من‬
‫بایــد همینها را تصحیــح بکند‪ .‬همتش را هــم دارد‪ ،‬اراد‌هاش را هم دارد‪.‬‬ ‫میگوید‪ ،‬بنیادگرایی بیهیچ اما و اگری مشــهود است»‪ .‬سایت تابناک نیز‬ ‫خوانده شد‪ .‬به خانه آمدیم‪ .‬شام از همان غذای‬
‫در این دوره یک ســرمایههای بزرگ هم از نسل جوان درست شده که یک‬ ‫درخصوص وی نوشــت‪« :‬میرباقری ب ‌هعنــوان رهبر جریان آکادمی که به‬ ‫نذریشان فرستادند‪ .‬مســاله تظاهرات بربرها‬
‫جوان انقلابی فهمیده نخبه با شعور جهادی کار را جلو میبرد»‪( .‬در جمع‬ ‫وجحدیددتیوپیهدامامهنیکگنید‪.‬درمثًجا ًله«فتامع ‌یلرمسـحـنورد‪.‬یب»دی‪ ،‬ننبگ‌یوانکهروم(حدص)ت‬ ‫برتر به‬ ‫فاعلیت‬ ‫عنوان رهبر معنوی گروه ســعید جلیلی توسط برخی رسانهها معرفی شده‬ ‫است؛ گویا نیمی‬ ‫نمژاشد بکربلرنسـدـاوزاشخیدرًًها‬ ‫در الجزایر‪،‬‬
‫مداحان هیئات اهل بیــت)‪ .‬یا در جایی دیگر میگوید‪« :‬جریان مدرنیته و‬ ‫تفسیر‬ ‫و کثرت‬ ‫در شمالشــرقی‬ ‫از مــردم از‬
‫پرچمدارانش دنبال حکومت جهانی هستند‪ ،‬دارند برای افق ‪ 2030‬و ‪2045‬‬ ‫و انوار معصومین(ع) هســتند که محور هماهنگسازی کل خلقت بوده و‬ ‫است»‪.‬‬
‫طرح مینویسند و اسناد ‪17‬گانه شان را در دنیا به تصویب م ‌یرسانند‪ .‬یک‬ ‫عبادت و پرستش آن حضرات‪ ،‬محور تکامل نظام خلقت است‪« .‬فاعلهای‬ ‫الجزایر که منطقه اصلی آنهاست‪ ،‬درگیریهایی با‬
‫گوش ‌هایازاینطرحهاهمبحثپوششاست؛یکجاییمدلهایشراتهیه‬ ‫تتبعصریف»ی‪»،‬فا‪ ،‬اعنلساهانهیایمیسّّهخرس‪،‬ـنـتظنیدرکفاهعدالراهای ایراطدبهیتعصیرفهیستنهدس‪.‬تند‪« .‬فاعلهای‬ ‫پلیس پیدا کرد‌هاند؛ حدود ‪ 80‬نفر کشته شد‌هاند‪.‬‬
‫میکنند‪ ،‬یک جایی پارچ ‌هاش را فراهم میکنند‪ ،‬یک جایی دوخته میشود‪،‬‬
‫در یک جای دیگری مدلینگش میآید و بعد اینها پخش میشود و میشود‬ ‫ ‪W‬ولی اجتماعی و ولایت اجتماعی‬ ‫ ‪W‬کن ‌شگری در میدان‬ ‫دوشنبه ‪ 24‬اردیبهشت‬
‫مدل‪ ....‬بیحجابی خیلی چیز بدی اســت و بایــد جلویش را هم گرفت‬ ‫ســیدمنیرالدین حسینیشــیرازی در تعریف دین به جریان ‌«الوهیت‪،‬‬ ‫فراتر از یک‬ ‫روحباندیینتسرتنیتیبورموششــخنصًًامییشکـتـئوودریکسهیمنحسمیادمسهیدفلیسمیفربیادقرــحرالی‬ ‫اهمیت آینده بحران کمآبی‬
‫ولی قواعد دارد‪ .‬نباید تلقی کنیم که خط مقدم ما مبارزه با اینهاست‪ .‬خط‬ ‫ولایت و شــریعت» نیز معتقد اســت که دو نظام ولایت «حق و باطل» و‬ ‫نقشآفرینی‬ ‫در منزل بودم‪ .‬همه وقت به مطالعه وضع آب‬
‫مقدم ما مبارزه با کسانی است که دارند الگوهای توسعه را جهانی میکنند‬ ‫دو جبهه «نور و ظلمت» در مقابل یکدیگر قرار میگیرند که هر دو درصدد‬ ‫اســت‪ .‬چراکه در قامت پدر معنوی هواداران پایداری مطرح شده‪ ،‬با ‌لوپر‬ ‫در جهان و منطقه و ایران که پیشبینی و اهمیت‬
‫و یک گوشــ ‌هاش هم پوشش است‪ .‬مســجدها تعطیل میشود‪ ،‬اما‌مزادهها‬ ‫رشــد و تکامل بوده و در گذرگاه تاریخ‪ ،‬بســط و توسعه پیدا میکند و بیش‬ ‫گرفته و این روزها نیز بیش از قبل به وی توجه میشود تا جایی که تلویزیون‬ ‫آینده بحران کمآبی جدی اســت‪ ،‬مطالعه بولتن‬
‫تعطیل میشــود‪ ،‬کعبه تعطیل میشود؛ یعنی اگر دستگاه یزید موفق بشود‪،‬‬ ‫از پیــش قدرت و مکنت و جلوت مییابد‪ .‬هر یک از این دو ولایت ســعی‬ ‫ایران نیز به او روی خوش نشــان داده و پایگاهی برای بســط اندیش ‌ههای‬ ‫پیل ســوختی که دکتر [همایون] معدل‪[ ،‬عضو‬
‫چیزی به نام اسلام باقی نمیگذارد»‪( .‬سخنرانی در در جمع مبلغین هیات‬ ‫دارد که در آفاق و انفس نفوذ بیشتری یابد‪ ،‬بر کثرت متولیان خود بیفزاید و‬ ‫وی شــده اســت‪ .‬البته حضورش در صداوســیما با برنامه دینی به سمت‬ ‫هیات علمی دانشگاه تربیت مدرس] تهیه کرده‬
‫رزمندگان)‪ .‬اکنون به نظر م ‌یرســد که دیدارش با حسن عباسی نیز که فرد‬ ‫خدا قوت بخشــیده شــد و پس از آن‪ ،‬حضور مستمر در مجالس‪ ،‬محافل‬ ‫و گزارش دادگســتری تهران در مورد اعترافات‬
‫شناختهشد ‌های است‪ ،‬شروع جدیدی برای در دولت مسعود پزشکیان است‪.‬‬ ‫مدیریت و سرپرستی جامعه بشری را از آن خود درآورد‪.‬‬ ‫و هیاتهــای مذهبی و تبیین تدریجی «منظومــه فکری دینی و معارفی»‬ ‫ملی مذهبیها گذشــت‪ .‬شــب هم بــا مهدی‪،‬‬
‫بهنظرم ‌یرسداردوگاهپایداریهادرحالتهیهتدارکبرنامههایسنگینیدر‬ ‫به باور وی پیوندهای اجتماعی از طریق «تولی و ولایت»‪ ،‬یک «نظام‬ ‫همچنین ارتبــاط وثیق معنــوی با بدنــه اصولگرایی و ســایر برنامههای‬ ‫[مدیرعامل سازمان بهینهسازی مصرف سوخت‬
‫حوزه اندیشه اجتماعی است و باید منتظر ماند و دید که چه برنام ‌های دارند‪.‬‬ ‫ولایــت اجتماعی» را پدید مــیآورد اما نکته حائز اهمیــت اینکه همواره‬ ‫گف ‌توگومحور قوت بخشیده شد و در ادامه نیز سرپرستی و راهبری بعضی‬ ‫کشــور در مورد برقی کردن خودروها] صحبت‬
‫شــکلگیری یک «نظام»‪ ،‬نیازمند یک «محور» اســت که عامل انسجام‬ ‫از موسسات و مجموعههای علمی و فرهنگی همچون «فرهنگستان علوم‬ ‫کردم؛ برای کمک بــه پیادهکردن این تکنولوژی‬
‫کثرت بوده و حول آن به وحدت م ‌یرسند‪« .‬جامعه» نیز بهعنوان یک نظام‬ ‫اسلامی» و «مدرسه معارفی درایه» و کاندیداتوری در انتخابات دوره پنجم‬ ‫در ایران که پیشنهاد شد با مشارکت دانشگاه آزاد‬
‫اجتماعی حول یک محور ســامان پیدا میکند که همان «ولی اجتماعی»‬ ‫مجلس خبرگان رهبری و کسب رای اول مردم استان البرز و حضور در این‬ ‫[اسلامی]‪ ،‬وزارت نفت‪ ،‬ایــران خودرو و خود‬
‫است‪ .‬ولی اجتماعی به مثابه محور یک سیستم‪ ،‬قوامبخش وحدت جامعه‬ ‫مجلس ب ‌ه مدت ‪ 8‬سال از وی شخصیت جدیدی ساخت که بتواند جا پای‬
‫و هماهنگکننــده اجزا و عناصر آن اســت و ارتباط با ولی اجتماعی نیز با‬ ‫محمدتقی مصباحیزدی‪ ،‬نظریهپرداز و اندیش ‌هورز جناح اصولگرا بگذارد‪.‬‬ ‫آقای معدل اقدام شود‪.‬‬
‫عصر‪ ،‬آقــای [منصــور] رضــوی‪[ ،‬نامزد‬
‫انتخابــات ریاســتجمهوری] تلفنــی گفت‪،‬‬
‫شــورای نگهبان صلاحیت او را رد کرده است و‬

‫استمداد کرد‪.‬‬
‫اسرائیل‪ ،‬امروز به مرکز پلیس دولت خودگردان‬
‫[فلسطین] نزدیک دفتر [یاسر] عرفات در غزه با‬
‫تانک و موشک و بالگرد حمله کرده و پنج پلیس‬
‫را کشته اســت و نیز در جواب عملیات چریکی‬
‫حز ‌بالله و شیعیان با توپخانه به خاک لبنان حمله‬
‫کرده‪ .‬آقــای ولید جنبلاط‪[ ،‬رهبــر دروزیهای‬
‫لبنان] گفته اســت که حز ‌بالله نباید با اســرائیل‬
‫درگیر شــود زیرا لبنان تحمل جنگ دیگری ندارد‬
‫و از سوریه خواسته که در امور لبنان کمتر دخالت‬
‫کند و مثل یک دولت مســتقل بــا لبنان برخورد‬
‫نمامیایه تد‪.‬عجدربانُُنتظخااربااستــایتاتلیوا‪،‬امپییردووازرنـیـراد‪،‬سآراتممیاشنبه‪،‬ه‬
‫ایتالیا برگردد‪ .‬در هلند‪ ،‬یک اما‌م جماعت که علیه‬
‫همجنسبازان حرف‌زده‪ ،‬تهدید به اخراج شــده‬
‫اســت؛ ب ‌ه عنوان مخالفت با نظام رســمی هلند‪.‬‬
‫در بین اعضــای [دفتر] تحکیم وحدت بر ســر‬
‫چگونگی حمایت از آقای [سیدمحمد] خاتمی‪،‬‬
‫اختلاف بــروز کــرده اســت‪ .‬دادگاه‪ ،‬تابلوهای‬
‫تبلیغاتی آقای خاتمی را که مدع ‌یاند‪ ،‬زودرس و‬
‫قبل از وقت قانونی در خیابانها نصب شده بود‪،‬‬
‫جمعآوری و حزب مشارکت اعترا ‌ض کرده است‪.‬‬

‫سهشنبه‪ 25‬اردیبهشت‬
‫تحویل ‪ 1000‬واحد مسکونی‬
‫آقــای [محمدمهــدی] صباحی‪ ،‬مســئول‬
‫شــهرک مهدیه حوزه [علمیــه] قم آمد‪ .‬گفت‪،‬‬
‫تاکنــون ‪ 1000‬واحد مســکونی تحویل شــده و‬
‫‪ 1000‬واحد در دســت ساخت است و آب و برق‬
‫و تلفن و گاز تامین شــده و فضای سبزی وسیع‬
‫با آب قنات ســاخته شده است‪ .‬از من ب ‌ه خاطر‬
‫کمکهای فراوان و دادن زمین قدردانی کرد و از‬
‫وزارت مسکن [و شهرسازی] ب ‌ه خاطر تاخیر در‬
‫تکمیل زیربناها گله دارند‪ .‬بناست ‪ 10‬هزار واحد‬

‫مسکونی ساخته شود‪.‬‬